comunidades campesinas reconocidas por el ministerio de cultura

Caso de la Comunidad Indígena  Xákmok Kásek vs Paraguay. 891.190.346-1 Florencia - Caquetá - Colombia FACULTAD CIENCIAS CONTABLES, ECONÓMICAS Y ADMINISTRATIVAS COORDINACIÓN ESPECIALIZACIONES FCCEA DOCUMENTO MAESTROESPECIALIZACIÓN EN FORMULACIÓN Y EVALUACIÓN DE PROYECTOSAMPLIACIÓN LUGAR DE DESARROLLO 1MUNICIPIO DE PUERTO RICO CAQUETÁ Equipo de Trabajo NANCY OLAYA DELGADO . El pueblo Quechua es el más numeroso, predominante en la zona Andina, seguido por el Ashaninka, concentrado en zonas de Selva Central, principalmente en el departamento de Junín. Características de las comunidades campesinas: A. Libre disposición de la tierra: Aunque no en su totalidad la que finalmente garantiza el sustento de la vida campesina.. B. ;�}�t)qU�@�"�yz�=\I'�Y�.�����L&8k�� �P�l�����t�@��~��@�Tb�q`�Z��[F��Cn��J���M�p�N�^vʢvoj/�W�`Ŷ�I��x�>���K��`ȿ�Ǣ�k@���c['��8��� ,��A ����� ��A���-:4 �����?&{������A�]��M�v���A4ru��Sw嵃q|�3�H0 ���I�a��A���vg7�١�1�ڜ�B��Y ����en��U%��#�QK��$�[���с�{'�Y�{SsK��`�^@s2k8��`��D�a�y��iƾ�. Portada » Todos los artículos » Comunidades campesinas, comunidades nativas, y pueblos indígenas: discusión sobre el sujeto de derecho. Todo lo anterior permite la construcción de una identidad colectiva que los identifica como pertenecientes a un pueblo y distintos por ello de otros; en otras palabras, que sus miembros se consideren a sí mismos como pertenecientes a una cultura. 72.2 En caso de proyectos o actividades a ser desarrollados dentro de las tierras de poblaciones indígenas, comunidades campesinas y nativas, los procedimientos de consulta se orientan preferentemente a establecer acuerdos con los representantes de éstas, a fin de resguardar sus derechos y costumbres tradicionales, así como para establecer beneficios y medidas compensatorias por el uso de los recursos, conocimientos o tierras que les corresponda según la legislación pertinente. Tel. De la legislación interna también se desprende que el Estado peruano reconoce como pueblos indígenas a aquellos que se encuentren organizados en comunidades nativas o campesinas o habiten territorios indígenas reconocidos. La creación de instrumentos que brinden información fidedigna sobre los pueblos indígenas es esencial para la formulación de políticas especializadas que permiten el reconocimiento de sus formas de organización y desarrollo con pertinencia cultural. b����)��,t:ҿ��)�=`��O?���_�y�ڔ��n���x�‡Ӣ�xJ��>xp�d3G��za^�t��;D&���Ҭ����L�@���6No����Q��f�%Fq41�^����Ȯ$�!1���dC�+���?f��A�rM!C2Z��0��}��R���R��9��"r���MF����H���c��@u�3��a/�4#r�Ѯ%ϊ]�9����9�����,�����I��S�[QKm,���MW6B���@n3 c�DRx2�o+[��J]�����Hv�Xy@�kӕ�.>���$��c��o�)� -`;��HSH�9�v+���F�]���Ml��H~��"/�� . Esta sección presenta información de localidades de pueblos indígenas u originarios, las cuales corresponden a los espacios geográficos donde habitan y/o ejercen sus derechos colectivos el o los pueblos indígenas u originarios, sea en propiedad o en razón de otros derechos reconocidos por el Estado o que usan u ocupan tradicionalmente. Mapa sonoro estadístico de lenguas indígenas u originarias. /Parent 2 0 R Gracias a ello, el Ministerio de Desarrollo e Inclusión Social (MIDIS) exoneró de la evaluación del Sistema de Focalización de Hogares (SISFOH) a los habitantes de dichos centros poblados, por lo cual obtenían acceso directo a los programas sociales administrados por el MIDIS. Son Dönem Osmanlı İmparatorluğu'nda Esrar Ekimi, Kullanımı ve Kaçakçılığı, The dispute settlement mechanism in International Agricultural Trade. de datos nacional de Comunidades Nativas y Campesinas. Esto no sería posible sin la presencia de las comunidades campesinas, afro e indígenas, que mediante la tradición oral promueven los saberes y prácticas ancestrales. /MarkInfo <> Ley de Comunidades Nativas y de Desarrollo Agrario de la Selva y Ceja de Selva, Decreto Ley 22175. A fin de identificar y relacionar la base de datos con la información gráfica se le asignó un código único a cada comunidad, lo cual permite consultar y analizar los datos tabulares y, además, visualizarlos por medio de mapas. 16° C169), a condiciones justas para el empleo (artículo 20), a la salud (artículo 25), a la educación intercultural (artículo 27), entre otros. [2] Es una de las comunidades campesinas de los Andes más estudiadas en la . Por otro lado y de manera complementaria, en el Peru se hablan 48 lenguas indígenas u originarias además del castellano: 4 andinas y 44 amazónicas. Con el tiempo, este modelo de organización se difundió a otras provincias de Cajamarca y, luego, a departamentos donde existen comunidades campesinas o nativas. La Comisión considera que, en la medida en que las comunidades campesinas reúnen los requisitos del artículo 1, párrafo 1, del Convenio, deben gozar de la protección integral del Convenio independientemente de las diferencias o similitudes con otras comunidades, e independientemente de su denominación […] La Comisión reitera que el concepto de pueblo es más amplio que el de comunidad y las engloba y que, cualquiera sea su denominación, no debe haber ninguna diferencia a efectos de la aplicación del Convenio, en la medida en que las comunidades denominadas nativas, campesinas u otras estén comprendidas en el artículo 1, párrafo 1, a) o b), del Convenio, en cuyo caso corresponde aplicarles por igual todas las disposiciones del Convenio (negrita agregada)(2). De la misma forma, la Resolución Ministerial N°159-2000-PROMUDEH, que aprueba la Directiva N° 012-2000-PROMUDEH para promover y asegurar el respeto de la identidad étnica y cultural de los pueblos indígenas y las comunidades campesinas y nativas a nivel nacional. | Find, read and cite all the research . Por otro lado, si bien se tienen los resultados del censo nacional 2017 a la pregunta de autoidentificación étnica, las respuestas fueron de individuos, y no de colectivos. Alerta contra el racismo. Adicionalmente, el número de personas que tiene como lengua materna alguna lengua indígena ha aumentado en 465,368 personas, siendo el Shiibo-Conibo la lengua que más aumentó con 11 mil personas. Haga click en más de un recuadro de los criterios de búsqueda que desee, Lugar de edición: San Cristóbal de Huamanga (Ayacucho), Av. Actualizado: 11-09-2020. El Censo DANE 2005 reportó 1.614 personas auto reconocidas como pertenecientes al pueblo Ette Ennaka, de las cuales el 52% son hombres (840 personas) y el 48% mujeres (774 personas). Se trata de una concreción del principio de Estado social y democrático de derecho, establecido en el artículo 43º de la Constitución, pues, tal como ha tenido oportunidad de afirmar este Colegiado, “el hecho que la Constitución de 1993 reconozca el derecho fundamental de las personas a su identidad étnica y cultural, así como la pluralidad de las mismas, supone que el Estado social y democrático de Derecho está en la obligación de respetar, reafirmar y promover aquellas costumbres y manifestaciones culturales que forman parte de esa diversidad y pluralismo cultural, pero siempre que ellas se realicen dentro del marco de respeto a los derechos fundamentales, los principios constitucionales y los valores superiores que la Constitución incorpora, tales como la dignidad de la persona humana (artículo 1 de la Constitución), la forma democrática de Gobierno (artículo 43) y la economía social de mercado (artículo 58). (2) CEACR, Observación individual sobre el Convenio sobre pueblos indígenas y tribales, 1989 (núm. Las comunidades campesinas y nativas han sido reconocidas legalmente de la siguiente manera: Ley de Comunidades Nativas y de Desarrollo Agrario de la Selva y Ceja de Selva. que deben regir la Organización y Funciones de las Rondas Campesinas reconocidas por la Ley Nº 27908. Del total de comunidades ribereñas, solo 143 cuentan con reconocimiento formal, y de estas, solo 59 han sido tituladas como comunidades campesinas o comunidades campesinas ribereñas. En este Reglamento a los pueblos andinos y pueblos amazónicos, se les podrá denominar pueblos indígenas”. Por Rumbo Minero. El Estado reconoce y protege la pluralidad étnica y cultural de la Nación.”. (5) Corte IDH. _$��;�䫈wy�|��SOK��(E?�m�W�&�ׁꑬ�y0�i���n;ߋ3�����! 2 0 obj Así, una comunidad agrupa personas que pertenecen a una cultura, la que se muestra a través de no solo una serie de productos y manifestaciones culturales como el vestido, la danza, el arte, sino también a través de formas organizativas que responden a estas lógicas culturales propias y el desarrollo sin discriminación de su identidad étnica y cultural. endobj Consulta previa. Conflictos por tierras en las comunidades campesinas del departamento de Huancavelica: tipología y características. A la fecha, el número total de localidades pertenecientes a pueblos indígenas u originarios a nivel nacional es de 9,024. Esto resulta fundamental, pues las comunidades campesinas de la costa, hoy víctimas de despojo de sus territorios, como la comunidad campesina de Catacaos de Piura, deberían estar protegidas por el Convenio 169 de la OIT y por la jurisprudencia vinculante de la Corte IDH (1) pero que por esta desidia gubernamental no resulta de fácil aplicación. [3] Cabe señalar que los principales derechos humanos de los pueblos indígenas establecidos en el Convenio 169 OIT –y que pasan a ser parte de bloque de constitucionalidad peruano- son: derecho a su identidad cultural (artículo 5.a), a la no discriminación (artículos 3, 4.3), a la participación (artículos 5.c, 6.1.b), a ser consultados (artículos 6.1.a, 6.2), a elegir sus prioridades de desarrollo (artículo 7), a conservar sus costumbres (artículo 8.2), a la administración de justicia (artículo 9), al acceso a procedimientos justos (artículo 12), a la tierra y el territorio (artículo 13), al uso de los recursos naturales que se encuentran dentro de sus territorios (artículo. Ello significará generar condiciones de respeto para las personas que forman parte de grupos culturales distintos puedan desenvolverse sin problemas. Listado digital de comunidades campesinas al 2010, elaborado por el Organismo de Formalización de la Propiedad Informal (COFOPRI), que absorbió al PETT en 2007. Comunidades campesinas . Estas formas de agrupación se sostienen en lógicas de producción de la tierra y no en la idea del territorio; sin embargo, se les reconoce como propiedad comunal, y se debe de tratar a dicha propiedad desde lo establecido ya en la jurisprudencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos respecto al derecho al territorio. Este contexto geográfico no nos puede llevar al error de considerar que existan tres regímenes especiales diferentes para estos colectivos; es uno solo y está previsto en la Ley General de comunidades campesinas. >> Soberanía alimentaria. Base de datos cartográfica referencial (shapefile) de comunidades campesinas (COFOPRI 2010), actualmente en proceso de análisis y actualización, con información proveniente de fuentes oficiales y no oficiales. Tipo de publicación: Directorio Institución: CEPES - Instituto del Bien Común DESCARGAR PDF: Directorio de Comunidades Campesinas del Perú 2016 Introducción: Con el propósito de contribuir a visibilizar los derechos territoriales de las comunidades y de superar la actual falta de información tabular y catastral sistematizada de las comunidades campesinas, el Instituto del Bien Común… Sorry, preview is currently unavailable. Sede central: Av. En relación con el elemento subjetivo, la Corte Interamericana de Derechos Humanos, en el caso de Xakmok Kásek vs Paraguay, ha señalado que, “no corresponde a este tribunal ni al estado determinar la pertenencia étnica … de la comunidad ya que este proceso es un hecho histórico social que hace parte de su autonomía”, razón por la cual la Corte y el Estado deben limitarse a respetar las determinaciones que en ese sentido presente la comunidad, es decir, la forma como ésta se autoidentifique”(5). De otro lado, se hallan registradas 1 129 comunidades ribereñas, las cuales se encuentran ubicadas en las llanuras inundables que bordean a los mayores ríos de la Amazonía peruana, siendo Loreto y Ucayali los departamentos que mayor concentración presentan (94%). The meaning of Legal Families or Traditions | Antonio Peña Jumpa, Constitución Formal y Constitución Material en el Perú tras la vacancia presidencial. De acuerdo con el Ministerio de Cultura (BDPI, 2021), a la fecha son 7,293 localidades a nivel nacional las que han sido identificadas como parte de uno de los 55 pueblos indígenas que hay en el Perú. Que, de la Base de Datos de Pueblos Indígenas u Originarios (BDPI) del Ministerio de Cultura del Perú, que toma como fuentes la información de las comunidades campesinas reconocidas y tituladas de acuerdo a la información enviada por las Direcciones Regionales Agrarias y la información del INEI, se DETERMINÓ: Para la región Tacna, la . comunidades pendientes de reconocimiento y titulación (se trata exclusivamente de comunidades ribereñas localizadas en la Amazonía peruana). Infocultura. La Ronda Campesina y Ronda Comunal, se organiza dentro del marco de la Ley Nº 27908, la Ley General de Comunidades Campesinas - Ley Nº 24656 y su reglamento, así como por su propio Estatuto, el que se adecuará a las disposiciones establecidas para las Asociaciones en el Código Civil. Formalización y Titulación de la Propiedad Agraria. Otro listado tomado como base, es el que elaboró el Organismo de Formalización de la . To learn more, view our Privacy Policy. En efecto, la Constitución Política del Perú, el Reglamento del Instituto Nacional de Desarrollo de Pueblos Andinos, Amazónicos y Afroperuanos (norma hoy derogada), la Ley de Comunidades Nativas y la Ley General de Comunidades Campesinas reconocen específicamente la existencia legal y la personalidad jurídica de las comunidades campesinas y nativas y señalan las características que deben presentar dichos grupos, como idioma, caracteres culturales y sociales, tenencia y usufructo común y permanente de un mismo territorio, con asentamiento nucleado o disperso. Mapa Sistema de información catastral rural (SICAR) - Minagri. Esto es completamente factible ya que la legislación sobre la materia no limita este tipo de organización solo a indígenas. >> La Constitución Política del Perú de 1993 reconoce la pluralidad étnica y cultural de la nación. Esta afirmación parece ser positiva en el sentido de que confirma anteriores memorias del Gobierno y comentarios de la Comisión en el sentido de que las comunidades indígenas están cubiertas por el Convenio independientemente de su denominación. Centro de recursos interculturales. Resulta evidente la restricción que hace el Ministerio de Cultura si se comparan los criterios aquí expuestos con los que más ampliamente considera el Convenio 169 OIT en sus artículos 1.1.b. Richard Chase Smith recibe el Premio Carlos Ponce en la categoría... Nueva publicación del IBC analiza situación del territorio kakataibo de la... Gobierno Regional de Loreto destaca labor de comunidades nativas en... Exposición sobre el pueblo Yánesha es parte de ruta turística de... Directorio de Comunidades Campesinas del Perú publicado en diciembre del 1998 por el Proyecto de Titulación de Tierras y Catastro Rural (PETT). Por ello, en el caso que los miembros de comunidades no pertenezcan a algún pueblo indígena, se les aplicaría entonces el marco legal correspondiente al resto de ciudadanos y ciudadanas no indígenas del Perú. los espacios geográficos donde habitan y/o ejercen sus derechos colectivos el o los pueblos indígenas u originarios, sea en propiedad o en razón de otros derechos reconocidos por el Estado o que usan u ocupan tradicionalmente. 1.1.7. Derechos de los Pueblos Indígenas y Tribales sobre sus tierras ancestrales y recursos naturales. de valor estimada en más de S/.40 mil millones, equivalente al 11,2% del Producto Bruto. Geoportal. Preocupa la negativa del Ministerio de Cultura porque evade toda respuesta a los dos fundamentos centrales de nuestra petición: por un lado, que nuestras comunidades campesinas y nativas son "pueblos indígenas" por razones históricas ampliamente demostradas y cumplen los criterios de autoidentificación establecidos en el Convenio 169 de . De ese total nacional, Lima es el departamento con mayor concentración de personas que se autoidentifican como indígenas de todo el país con un 22.5% (más de 1 millón de personas), seguido de Puno (14.3%) donde suman 857 mil 469 personas. Objeto Resolución Ministerial Nº 380-2003-JUS de fecha El presente Reglamento tiene por objeto 22 de octubre de 2003; establecer las normas y procedimientos que Que, como resultado de la prepublicación, se deben regir la Organización y Funciones de las han recibido sugerencias de diversas entidades Rondas Campesinas reconocidas por la Ley . No lo sabemos. 15), a no ser trasladados sin su consentimiento (artículo. endobj Así lo tenemos en el Fundamento 99 de Sentencia del expediente 0020-2005-PI/TC del 27 de setiembre de 2005, en los Fundamentos 20 y 21 de la Sentencia del expediente 0006-2008-I/TC del 11 de junio del 2008, y  en el Fundamento 29 de la Sentencia del expediente 03343-2007-PA/TC del 19 de febrero de 2009, donde la máxima autoridad en temas constitucionales ha señalado que la identidad étnica y cultural es la potestad que tiene la persona que pertenece a un grupo étnico determinado de ser respetada por el resto de la sociedad en sus costumbres y tradiciones propias de la etnia a la cual pertenece. Incluye a las comunidades nativas y pueblos indígenas en aislamiento voluntario y contacto inicial. De ese total, son 3,866 comunidades campesinas, 2,159 comunidades nativas y 1,268 localidades de otro tipo (incluye asentamientos de pueblos indígenas en contacto inicial u otras localidades que no son comunidades, ni campesinas ni nativas) las que han sido identificadas como parte de un pueblo indígena en el Perú. Material informativo, Lima. 1 Si bien en lo que va del presente siglo el interés académico -y también político- por las comunidades campesinas peruanas experimentó un serio retroceso comparado con el siglo precedente, en los últimos años se han publicado dos libros de antropología en los que las comunidades han sido objeto de reflexión por constituir las unidades sociales más numerosas y representativas de . —* Juan Carlos Ruiz Molleda es miembro del Instituto de Defensa Legal (IDL). 8���;�4�12l�1H���E Asimismo, con esta actualización se incorporaron nuevos centros poblados y comunidades, logrando que una mayor cantidad de población se vea beneficiada directamente por los programas sociales del MIDIS y diferentes intervenciones estatales. Loreto y Ucayali concentran el 90% de estas comunidades. Base de Datos de Pueblos Indígenas. Las comunidades campesinas aimaras de Chila Chambilla y Chila Pucara (Juli, Puno) han presentado una petición a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) ante el desconocimiento del derecho a la consulta previa que se consignó en la Sentencia con Exp. Password. Al haber ratificado el Convenio 169 OIT, el Estado peruano se obliga a garantizar los derechos de los pueblos indígenas. (Beteta, 1993, p) Sobre su importancia cuantitativa, solo en las comunidades reconocidas oficialmente, tienen 4 millones de habitantes. “Artículo 2.- Las Comunidades Campesinas son organizaciones de interés público, con existencia legal y personería jurídica, integradas por familias que habitan y controlan determinados territorios, ligadas por vínculos ancestrales, sociales, económicos y culturales, expresados en la propiedad comunal de la tierra, el trabajo comunal, la ayuda mutua, el gobierno democrático y el desarrollo de actividades multisectoriales, cuyos fines se orientan a la realización plena de sus miembros y del país”. Estas cifras incluyen a 1 051 comunidades ribereñas, ubicadas en las llanuras inundables que bordean a los mayores ríos de la Amazonía peruana. . La experiencia de Ayacucho, Familias campesinas. Dichos espacios pueden recibir diferentes denominaciones, entre las cuales destacan las siguientes: anexo, asentamiento, barrio, caserío, comunidad campesina, comunidad nativa, entre otros. "Ahí la gente vino tal como es. El Viceministerio de Interculturalidad del Ministerio de Cultura se resiste a considerar a las comunidades campesinas ubicadas en la costa como integrantes de los pueblos indígenas a pesar de que el propio Gobierno en respuesta a la Comisión de Expertos en Aplicación de Convenios y Recomendaciones de la OIT (CEACR) de la OIT y la propia OIT . Mapa Geo Rural del Ministerio de Agricultura y Riego - SICAR (Sistema Catastral para Predios Rurales). En ese mismo sentido se pronuncia la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, que concluye que para el sistema regional de protección de derechos humanos. 2.- La conciencia de su identidad o tribal deberá considerarse un criterio fundamental para determinar los grupos a los que se aplican las disposiciones del presente Convenio”. Esta pluralidad étnica y cultural se ve evidenciada en las diversas manifestaciones sociales y culturales que se encuentran conviviendo en el territorio peruano. Este Convenio regula en forma específica el conjunto de derechos y obligaciones de las Comunidades Campesinas o Andinas, y de las Comunidades Nativas o Amazónicas. El nombre de indígena o nativo, como hoy se conoce al integrante de algún grupo étnico de la selva, no supone la carga . Asimismo, la decisión del Viceministerio de Interculturalidad, desconoce la prevalencia del criterio de autoidentificación. hasta el mes de marzo del año 2006 existían 581 comunidades campesinas reconocidas; de las que, 500 contaban con títulos, planos y memorias descriptivas; ade- más, estaban inscritas en los Registros Públicos. Siendo así, ¿existe evidencia suficiente para poder presumir que estamos frente a un pueblo indígena en el caso de estas dos localidades? Listado digital de comunidades campesinas actualizado a enero de 2016, proporcionado por DISPARC, del MINAGRI. Este primer fruto del SICCAM se ha logrado, superando una serie de obstáculos y limitaciones derivadas de la dispersión de la información, sistematizando y resumiendo la información existente sobre las comunidades campesinas de la costa, sierra y selva (comunidades ribereñas) y presentarla en forma de tablas y mapas relativos a cada uno de los departamentos del Perú. /ViewerPreferences 4565 0 R . comunidades reconocidas pendientes de titulación; y iii. Javier Prado Este 2465. /MediaBox [0 0 612 792] 72.1 Los estudios y proyectos de exploración, explotación y aprovechamiento de recursos naturales que se autoricen en tierras de pueblos indígenas, comunidades campesinas y nativas, adoptan las medidas necesarias para evitar el detrimento a su integridad cultural, social, económica ni a sus valores tradicionales. Hasta la fecha, el SICCAM contiene información sobre el reconocimiento y titulación de las comunidades campesinas del Perú, tanto las originarias (costa y sierra) como las ribereñas (selva). IFEA / IEP, 2014. Metodología. . Esto con la finalidad de recoger información histórica, social y cultural, y pueda ser añadida a . Es decir, en palabras sencillas, no se sabría si los miembros de esas 3,000 comunidades campesinas forman parte o no de un pueblo indígena, probablemente la respuesta es que sí, sea quechua, aymara, jakaru o uro; pero hoy no se tiene certeza en ello por parte del aautoridad estatal. Javier Prado Este 2465 - San Borja, Lima 41 - Perú, Huancavelica. Así, esta norma que tiene una serie de problemas vinculados a la disposición de sus tierras no está referida a modificar su naturaleza jurídica, por lo que resultaría contrario al derecho intentar vaciarlas de dicho contenido. Publicado: 2014-07-27. En ese contexto, la pregunta es si las comunidades campesinas y las comunidades nativas pueden ser consideradas como pueblos indígenas. En la década de 1990, las comunidades campesinas parecían un sujeto caduco para el análisis social y antropológico. el cambio de nombre a comunidades campesinas operado por decisión gubernamental en la época del gobierno militar se hizo sobre . Entonces vinimos con nuestras polleras, con nuestros sombreros, nuestras borlas, con nuestros chullos, nuestros ponchos. /Metadata 4569 0 R Ministerio de Cultura. /XObject <> Registro de interpretes. El Convenio 169 de la OIT establece criterios de identificación para poder reconocer quiénes son pueblos indígenas. /Group <> Educación y democracia en el sur andino, Hablan los ronderos: la búsqueda por la paz en los Andes, La dimensión institucional de la política agraria. Junín y Cajamarca lideran número de beneficiarios del Fertiabono, https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/derechoysociedad/article/view/18881, http://cidh.org/countryrep/TierrasIndigenas2009/Cap.III-IV.htm#_ftn8. De ese total, el 51,9% son mujeres y el 48,1% son hombres. En el Perú hay 55 pueblos indígenas, 4 andinos y 51 amazónicos. (…) Y recién a partir de ahí de esa marcha se empieza a hablar de "los indígenas del Ande"." Dicha base identificó un total de 6 194 comunidades reconocidas, de las . El Ministerio de Cultura estará más cerca de los pueblos indígenas, aseguró hoy la titular del sector, Betssy Chavez Chino, al explicar que pidió a la viceministra de Interculturalidad, Rocilda Nunta, coordinar visitas de una semana de duración a diversas comunidades originarias. Así, desde el Viceministerio de Interculturalidad, a través del equipo de la BDPI. Los campos obligatorios están marcados con *. El Estado respeta la identidad cultural de las Comunidades Campesinas y Nativas. Experiencias 2014-2015, Coaliciones territoriales y su impacto en el desarrollo rural: Entrevista a Raúl H. Asensio, Contribución de la agricultura familiar al sector agropecuario en el Perú, El crédito para agua y saneamiento rural: Una propuesta, Estado y tributo campesino. Dicha información alimenta, a su vez, otras plataformas como RAISG que presenta información socioambiental de la Pan-Amazonía con una mirada integral y LANDMARK, una plataforma global que permite al usuario visualizar las comunidades y los territorios indígenas en todo el mundo. Puerta Nº 1 del Ministerio de Cultura. <> Artículo 8 “Las Comunidades Nativas tienen origen en los grupos tribales de la Selva y Ceja de Selva y están constituidas por conjuntos de familias vinculadas por los siguientes elementos principales: idioma o dialecto, caracteres culturales y sociales, tenencia y usufructo común y permanente de un mismo territorio, con asentamiento nucleado o disperso”. Pérez (1996), refiere que, Las Rondas Campesinas se fundaron en el caserío de Cuyumalca Chota-Cajamarca a mediados de los años 1970, y que tienen antecedentes en las llamadas rondas de hacienda, las cuales habrían . El trabajo que plantea esta obligación estatal es poder reconocer qué grupos pueden ser identificados como indígenas a partir de la utilización de dichos criterios[4]. Lima, 16 de Julio de 2012, pág. "Ahí la gente vino tal como. Editorial: Centro Peruano de Estudios Sociales. Luego de superar importantes limitaciones técnicas y logísticas, a diciembre del 2019 el SICCAM tiene registrado en mapas el 70% de las tierras de las comunidades campesinas. 3066-2019-AA/TC, a raíz de los votos de los exmagistrados Ernesto Blume, Miranda Canales, Sardón de Taboada y el vigente . Las comunidades campesinas de Parccocalla y de Callhua Distrito de Carhuayo, provincia de Cusco, rechazan el desarrollo minero en la concesión Qori Aukilla. Esta sección presenta información de localidades de pueblos indígenas u originarios, las cuales corresponden a los espacios geográficos donde habitan y/o ejercen sus derechos colectivos el o los pueblos indígenas u originarios, sea en propiedad o en razón de otros derechos reconocidos por el Estado o que usan u ocupan tradicionalmente. Contenido La gestión actual puede solucionar esta penosa situación. Este anexo clasifica a los pueblos originarios del Perú según la base de datos de pueblos indígenas u originarios (BDPI) a cargo del Ministerio de Cultura del Perú. (4) Ley de Titulación de las tierras de las comunidades campesinas de la Costa, Ley Nº 26845. A manera de conclusiones, lo que tenemos a nivel peruano es que la pluralidad nacional se sostiene en el derecho a la identidad étnica y cultural, y que las denominaciones no significan encasillamientos, sino que ser indígena cubre una realidad innegable de identidades colectivas que se sostienen en la auto-identificación. Este procedimiento permite conocer con mayor precisión información esencial sobre las comunidades nativas, como por ejemplo, cantidad de población, acceso a servicios básicos, división por género, entre otros indicadores sociodemográficos necesarios para la toma de decisiones. Cartilla informativa sobre pueblos indígenas u originarios, Buenas Prácticas Interculturales en la Gestión Pública. De este total, 6 138 corresponden a comunidades costeñas y andinas reconocidas, que se encuentran distribuidas en 20 departamentos, siendo Puno, Cusco, Ayacucho, Huancavelica y Apurímac los que mayor concentración presentan (66%). Adicionalmente, los archivos de SICCAM contienen documentos relacionados a la titulación de comunidades campesinas: copias de títulos, resoluciones, planos, memoria descriptiva y partida electrónica. Así, las comunidades campesinas y nativas podrán contener entre sus miembros o ser la totalidad de estos, personas pertenecientes a algún pueblo indígena (cultura distinta a la predominante), lo que ocurre efectivamente en la práctica. (6) Documento de Trabajo de la Comisión de Derechos Humanos (COMISEDH),  La ley de Consulta Previa y su Reglamento en el Perú, Análisis desde la perspectiva del Derecho Internacional de los Derechos Humanos. Las fuentes son las mismas que las del anterior. Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Normas y jurisprudencia del Sistema Interamericano de Derechos Humanos. El Directorio de Comunidades Campesinas de 1998, publicado por el Proyecto Especial de Titulación de Tierras Rurales (PETT), fue la única información oficial, que no fue hecha pública. Los cuadros estadísticos presentan una información detallada de las comunidades reconocidas y tituladas en el ámbito n. Pasar al contenido principal. Incluye a las comunidades campesinas de la Sierra y de la Costa. Perú Bolivia. Javier Prado Este 2465 - San Borja, Lima 41 - Perú, Buenas Prácticas Interculturales en la Gestión Pública. Por cierto esto es así, irónicamente, sólo cuando se trata de reconocerles derechos. bdpi.cultura.gob.pe ENLACES EXTERNOS. Lima es el departamento con mayor número de hablantes de lenguas indígenas u originarias: más de 700 mil personas hablan quechua en Lima, estando la mayor concentración de sus hablantes en San Juan de Lurigancho (26% de la población de este distrito). Esta base de datos georreferenciada contiene información sobre el reconocimiento y titulación de las comunidades campesinas del Perú, tanto en forma de tablas (base de datos) como gráfica (mapas en archivos de shapefile). El documento resalta que a 8 años de transferida a los Gobiernos Regionales la función de saneamiento físico y legal de comunidades, solo se han titulado 48 comunidades campesinas, restando la . que será ejecutado por el Ministerio de la Mujer . El largo camino hacia la titulación de las comunidades campesinas y nativas 2 «El largo camino hacia la titulación de las comunidades campesinas y nativas» Defensoría del Pueblo Jirón Ucayali N° 394-398 Lima-Perú Teléfono: (511) 311-03300 Fax: (511) 426-7889 Línea gratuita: 0800-15170 Correo electrónico: defensor@defensoria.gob.pe Como podemos advertir, existe una legislación interna que desarrolla a estas colectividades (comunidades campesinas y nativas) con un criterio unificado sobre su pertenencia indígena y por lo tanto están cubiertos por el Convenio. /Pages 2 0 R La Constitución y la legislación nacional reconocen que las rondas campesinas responden a un contexto rural. Este primer fruto del SICCAM ha visto la luz luego de superar una serie de obstáculos y limitaciones derivadas de la dispersión de la información. Son pueblos originarios con identidad y organización propia, que mantienen todas sus instituciones sociales, económicas, culturales y políticas, o parte de ellas. Javier Prado Este 2465. Δdocument.getElementById( "ak_js_1" ).setAttribute( "value", ( new Date() ).getTime() ); Comunidades campesinas, comunidades nativas, y pueblos indígenas: discusión sobre el sujeto de derecho. Ello en consideración que la economía de los pueblos indígenas de la Amazonía es predominantemente de subsistencia y no cuentan con acceso a los servicios básicos brindados por el Estado. b) Comunidades Campesinas y nativas. Sumando el área de las comunidades tituladas y las pendientes de título, se tendría que en su conjunto cubren el 26,5% del territorio nacional. Asimismo, la información gráfica digital está disponible a través del visualizador de IBC. En el Perú existen más de seis mil comunidades campesinas que comprenden una población de más de tres millones de personas y al 40% de las tierras agrícolas del país. Enter the email address you signed up with and we'll email you a reset link. Como señala un informe de la Comisión de Derechos Humanos (COMISEDH), “los Estados no podrán contestar o rechazar la presencia del elemento subjetivo (ya que como señala la Corte IDH, ello corresponde únicamente al pueblo en cuestión) pero si están facultados para constatar el cumplimiento, al menos de los elementos objetivos previstos en el Convenio 169 de la OIT” (8). ¿A qué responde esta negativa? Loreto es el departamento con mayor diversidad lingüística con 29 lenguas. Mientras tanto, el número de comunidades reconocidas se seguía incrementando sostenidamente: en la década de 1990 llegaron a 5000, y a la vuelta del milenio sobrepasaron las 6000. Descargar el Directorio de Comunidades Campesinas del Perú en PDF, SICCAM: Información sobre Comunidades Campesinas, SICNA: Información sobre Comunidades de la Amazonía, Directorio de Comunidades Campesinas del Perú en PDF. En estos últimos casos dicha participación se realiza en particular a través de sus organizaciones locales y utilizando en lo posible el idioma más relevante del lugar. Cartilla informativa sobre pueblos indígenas u originarios, ¡Yo me identifico con orgullo! Cartilla informativa sobre pueblos indígenas u originarios. Plataforma digital única del Estado Peruano, Este instrumento establece la ubicación del área de los Pueblos indígenas de la Amazonía con una herramienta espacial mucho más precisa, Política de privacidad para el manejo de datos en Gob.pe, Ministerio de Cultura publica listado de comunidades nativas georreferenciadas y sus centros poblados. Este registró 5 666 comunidades campesinas reconocidas, de las cuales solo 3 956 están tituladas, pero no presentaba mapas de las tierras ni Son cinco (5) los departamentos con mayor porcentaje de personas que así se han autoidentificado: Puno (90.8%) Apurímac (87%), Ayacucho (81,5%), Huancavelica (80.9%) y Cusco (76.1%). Así, desde el Viceministerio de Interculturalidad, a través del equipo de la BDPI, actualmente se viene desarrollando un trabajo de campo desde fines del mes de mayo, en 40 comunidades campesinas ubicadas en las regiones de Cajamarca, Amazonas, La Libertad, Huancavelica, Arequipa y Tacna. De acuerdo con cifras del último censo 2017 procesadas por el Ministerio de Cultura (Base de Datos de Pueblos Indígenas, 2021), en el Perú el . Link, Base de datos de Pueblos Indígenas u Originarios, Buscador de localidades de pueblos indígenas. Además, dicho Convenio tiene rango constitucional, por tratar de Derechos Humanos, conforme a la cuarta disposición final y el artículo 3 de la Constitución Política del Perú. [2] Si las personas deben ser respetadas por ser culturalmente distintas, se entiende que el Estado debe de buscar que ello se garantice y se haga efectivo. Campaña de autoidentificación étnica. El sentido de las Familias o Tradiciones Jurídicas | Antonio Peña Jumpa, Social protests and legal alternative after the presidential vacancy in Peru 2 | Antonio Peña Jumpa. De la Organización. Sentencia del 24 de agosto de 2010. Plataforma digital única del Estado Peruano. [1] En 1962 la comunidad campesina compró el terreno de la Hacienda Vicos a la Beneficencia Pública de Huaraz, 7 años antes de la reforma agraria del gobierno de Velasco Alvarado. En la Amazonía, Madre de Dios es el departamento con más población indígena (39,96%). Listado digital de comunidades campesinas a septiembre de 2015, proporcionado por la Dirección de Saneamiento de la Propiedad Agraria y Catastro Rural (DISPARC), del Ministerio de Agricultura y Riego (MINAGRI). La tarea está entonces en establecer con procedimientos de identificación para saber cuáles de las comunidades que no han sido identificadas aun como pertenecientes a un pueblo indígena, en efecto lo son. Agrega que estos grupos en la actualidad manifiestan características culturales que los distinguen del resto de la sociedad nacional. Si bien la Guía no apunta a ser utilizada para identificar pueblos indígenas en situaciones distintas a los procesos de consulta previa, si sirve para reconocer los esfuerzos que se vienen haciendo para dar cumplimiento a esta labor. Estamos ante un escenario en el que es vital tener información y hacer evaluaciones en materia de pueblos indígenas basados en evidencia. %PDF-1.7 %���� Textos esenciales, Reforma Agraria, comunidades campesinas y haciendas semi-feudales: el caso de Incahuasi en Lambayeque, Reforma Agraria y desarrollo rural en el Perú, Reconocimiento legal de comunidades campesinas: una revisión estadística, Propiedad y autonomía en comunidades campesinas en el Perú, proyecciones desde la población, Los términos de parentesco quechua qatay y qhachun según los registros etnohistóricos y etnográficos: una interpretación, Los ayllus de la porción oriental del departamento del Cusco. Guarda mi nombre, correo electrónico y web en este navegador para la próxima vez que comente. La conformación de la base de datos del SICCAM comprendió los siguientes pasos: recopilación de información a partir de fuentes secundarias, sistematización y organización de los datos e información cartográfica (shapefile), comparación de las diferentes bases de datos, elaboración de tablas y cuadros estadísticos y elaboración de mapas por departamento. Sede central: Av. De acuerdo con cifras del último censo 2017 procesadas por el Ministerio de Cultura (Base de Datos de Pueblos Indígenas, 2021), en el Perú el 25,8% de las personas de 12 años a más (casi 6 millones) se han autoidentificado como pertenecientes a un pueblo indígena. INEI: En Perú existen más de 9 mil comunidades nativas y campesinas. Academia.edu no longer supports Internet Explorer. Se tiene que 6 303 comunidades cuentan con reconocimiento formal y, de estas, 5 296 disponen de títulos de propiedad sobre 24.7 millones de hectáreas, que representa el 20% de la superficie del país. Así lo que vemos es que el marco constitucional plantea obligaciones al Estado peruano de garantizar el respeto a la identidad étnica y cultural de los peruanos; así, por ejemplo podemos hacer mención a la necesidad de diseñar políticas y acciones de lucha contra la discriminación y el establecimiento de relaciones interculturales como parte de su acercamiento a la sociedad. or reset password. En Apurímac el 69,9% de la población habla una lengua indígena; la siguen Puno (68,9%), Huancavelica (64,5%), Ayacucho (62,7%) y Cusco (55,2%). (+511) 618 9393 anexo 2586. consultaprevia.cultura.gob.pe ENLACES EXTERNOS. En ningún momento se exige que la comunidad esté inscrita en una base de datos de pueblos indígenas. 20653 "Ley de Comunidades Nativas y de Promoción Agropecuaria de las Regiones de Selva y Cejas de Selva" (1974), reformado mediante el Decreto-Ley No 22175, Ley de Comunidades Nativas y de Desarrollo Agrario de la Selva y Ceja de Selva (1978). RESUMEN Se presenta los principales argumentos para sustentar el derecho de las comunidades campesinas a la consulta previa prevista en el Convenio 169 de OIT y en tanto deben ser consideradas como pueblos indígenas. Se denomina comunidades campesinas a las que existen en la sierra y la costa y comunidades nativas las que existen en la selva. De esta manera, el instrumento Pueblos indígenas de la Amazonía establece la ubicación del área de las comunidades pertenecientes a dichos pueblos sobre la base de coordenadas UTM, lo cual permite contar con una herramienta espacial mucho más precisa. Este instrumento tiene como finalidad ser una herramienta que permita una adecuada identificación y reconocimiento de los pueblos indígenas en el ámbito de las medidas que se encuentran como parte de un proceso de consulta previa. (1) Ver: https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/derechoysociedad/article/view/18881. Con el fin de ganar en precisión en cuanto a la ubicación de los centros poblados y los linderos de las comunidades, el IBC emprenderá en el corto plazo el trabajo de georreferenciación de las comunidades en campo. En el Perú, ahora, los indígenas tienen que demostrar que lo son. Del total de 9.385 comunidades censadas, 9% no están reconocidas por ninguna entidad del estado: 10% en el caso de las comunidades amazónicas y un 8% de las campesinas declaran no estar reconocidas por el Ministerio de Agricultura, Cofopri, gobiernos regionales y el Proyecto especial de titulación de tierras (PETT). Pero puede darse el caso también de que haya comunidades cuyos miembros no pertenezcan a un pueblo indígena. Alicia integra la coordinación de Conamuri (Coordinadora Nacional de Organizaciones de Mujeres Campesinas e Indígenas), donde está hace casi 20 años. Sin embargo, lo anterior debe ser complementado. Asimismo, tienen derecho preferente para el aprovechamiento sostenible de los recursos naturales dentro de sus tierras, debidamente tituladas, salvo reserva del Estado o derechos exclusivos o excluyentes de terceros, en cuyo caso tienen derecho a una participación justa y equitativa de los beneficios económicos que pudieran derivarse del aprovechamiento de dichos recursos”. La experiencia de Ayacucho, Familias campesinas. tercero y cuarto. Asimismo, la población aproximada que vive en estas localidades es de 2,722,316 siendo que 2,222,151 viven en localidades pertenecientes a pueblos indígenas u originarios de los Andes y 499,474 viven en localidades pertenecientes a pueblos indígenas u originarios de la Amazonía, y 691 viven en localidades que forman parte de pueblos indígenas u originarios de los Andes y de la Amazonía. Por el momento, a pesar que el Ministerio de Cultura indica que su base de datos es referencial, el propio Estado sigue usando la misma como el dato para asumir decisiones respecto a diversos procesos como la consulta previa y los procesos electorales. La Corte Constitucional de Colombia comenta el artículo y señala: “esta disposición, interpretada a la luz del derecho a la autonomía, fundamenta la prevalencia del criterio de la autoidentificación”. La conformación de la base de datos del SICCAM comprendió los siguientes pasos: 1) Recopilación de información a partir de fuentes secundarias, sistematización y organización de los datos e información cartográfica (shapefile). Es decir, es un reconocimiento al hecho de que los y las peruanos somos diversos culturalmente, y tenemos el derecho a serlo. Siguiendo la línea de lo que se ha establecido desde el Ministerio de Cultura, podrán ser identificadas como pueblos indígenas conforme a lo señalado en los criterios de identificación, cuando los miembros de dichas comunidades cumplan con tales criterios. Aproximación comparativa desde el Collasuyu, Las instituciones de desarrollo y las comunidades campesinas, Las comunidades que mueven al país. Es por ello que en la forma cómo las comunidades se organizan internamente no solo se refuerzan los lazos de interacción y pertenencia entre los miembros del colectivo, sino que además es que se logran establecer los lazos culturales compartidos entre tales personas. Artículo 14.-. Comunidades Nativas y Campesinas tituladas por provincia y distrito periodo 2004 - 2007 . Directorio de Comunidades Campesinas del Perú 2016. Los datos del SICCAM son actualizados permanentemente, a medida que se obtiene información generada por las entidades públicas competentes (PETT-MINAG, /COFOPRI-MVCS, DISPARC-MINAGRI, BDPI-CULTURA, GORES, SUNARP), así como diversas ONGs que trabajan con estas poblaciones. A continuación, trascribimos lo que dijo la CEACR en sus observaciones individuales sobre Perú: La Comisión toma nota que según el Gobierno las comunidades campesinas y las comunidades nativas están incluidas en el reconocimiento de sus derechos étnicos y culturales como colectividades similares a los pueblos indígenas, enfatizando los aspectos sociales, políticos y culturales. Los campos obligatorios están marcados con, Formal Constitution and Material Constitution in Peru after the presidential vacancy. (3) Primera disposición especial del Reglamento de la Ley General de comunidades campesinas, decreto supremo Nº 008-91-TR). Lugar de edición: Lima. Este Colegiado ha hecho algunas precisiones en anteriores pronunciamientos en torno a la dimensión de la protección constitucional que otorga el artículo 2°, inciso 19), al considerar que mediante dicha disposición, (…) el Constituyente ha proyectado en la Constitución formal un elemento esencial de la Constitución material de la nación peruana: su multiculturalismo y plurietnicidad. Si el censo del 2017 lanzó la cifra de 6,682 comunidades campesinas como un total nacional, y en la BDPI hay 3,866 de estas comunidades identificadas como parte de un pueblo indígena, pues existiría una brecha de casi 3,000 comunidades aun por identificar (a menos todas esas que no lo sean). 04/04/2015 06H00. 1. × Close Log In. Vicos es una comunidad campesina ubicada en el distrito de Marcará en la provincia de Carhuaz de la región Áncash en Perú. /Outlines 4567 0 R Sin ello, se seguirá discutiendo sobre generalidades. Pobladores de la provincia de Canchis se oponen a la construcción de la central hidroeléctrica de Sallca Pucará pues señalan dejaría sin agua a sus localidades. Dichos espacios pueden recibir diferentes . Por ello, es momento de sentar cuidadosamente las bases conceptuales sobre las que nos movemos en este tema. Se identificará las comunidades campesinas y nativas tituladas, reconocidas o por reconocer (pueblos indígenas, según la definición del BID y BM) que existan en el Área de Influencia del Proyecto, a qué grupo étnico pertenecen, el número de comuneros que presenta y los límites de sus jurisdicciones. El Reglamento de la Ley de Áreas Naturales Protegidas (Decreto Supremo No 038-2001-AG), no solo contienen disposiciones que afirman los derechos de los pueblos indígenas y comunidades campesinas y nativas sino también su derecho a la consulta como base de procesos incluyentes de toma de decisiones. Para ello, la interpretación y luego aplicación del texto constitucional y del marco legal nacional tendrá que estar acorde con dicho instrumento internacional y los derechos ahí contenidos[3]. Los datos están organizados en tres grandes grupos, de acuerdo con la situación legal de las comunidades campesinas: i. comunidades campesinas reconocidas y tituladas; ii. 1 A raíz del debate sobre la implementación de la "Ley del Derecho a la Consulta Previa a los Pueblos Indígenas u Originarios reconocido en el Convenio 169 de la OIT" (Ley 29785) se ha afirmado desde diversos ámbitos, incluyendo voceros empresariales, algunos especialistas académicos e incluso las más altas autoridades del Poder Ejecutivo que dicho derecho a la consulta no debe aplicarse, o se hará sólo excepcionalmente, a las comunidades campesinas de la sierra peruana. [1] Esta base de datos, creada en el marco de la Ley N° 29785 (Ley de Consulta Previa), tiene como propósito dar a conocer los pueblos indígenas del Perú, brindando información histórica, cultural, geográfica y . La posición oficial del Estado peruano es que las comunidades campesinas y las comunidades nativas son colectividades similares a los pueblos indígenas y en esta medida tienen los mismos derechos étnicos y culturales que éstos. Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Se tiene que 6 303 comunidades cuentan con reconocimiento formal y, de estas, 5 296 disponen de títulos de propiedad sobre 24.7 millones de hectáreas, que representa el 20% de la superficie del país. (+511) 618 9393 anexo 2571 . Avances del SICCAM (2015 - 2019) A diciembre de 2019, el SICCAM ha registrado 7 282 comunidades campesinas de la costa, sierra y Amazonía. [1] El siguiente artículo es una adaptación del artículo Reconocimiento del derecho colectivo a la Administración de Justicia Comunal en el Perú: Artículo 149 de la Constitución Política de 1993. El SICCAM pone a disposición del público en general mapas actualizados anualmente sobre las comunidades campesinas, incluyendo las presiones y amenazas que pesan sobre ellas (petróleo, minería legal e ilegal, hidroeléctricas, entre otros). . COMUNIDADES CAMPESINAS Y NATIVAS Y SU RELACION CON LOS DERECHOS HUMANOS. En apoyo de esta interpretación puede citarse lo señalado por la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos los Pueblos Indígenas que, en todo su articulado 33º numeral 1), prescinde de los elementos objetivos, y tan solo se limita a señalar que “los pueblos indígenas tienen derecho a determinar su propia identidad o pertenencia conforme a sus costumbres y tradiciones”. search close. Dichos espacios pueden recibir diferentes denominaciones, entre las cuales destacan las siguientes: anexo, asentamiento, barrio, caserío, comunidad campesina, comunidad nativa, entre otros. A diciembre del 2016, el SICCAM contiene información sobre el reconocimiento y titulación de las comunidades campesinas del Perú, tanto las originarias (costa y sierra) como las ribereñas (selva). Las comunidades campesinas y nativas deben cumplir procedimientos con más de veinte pasos, que -en algunos casos- se prolongan hasta por veinte años de espera, para el reconocimiento y titulación de sus tierras comunales. �x}"����ª�"oDEX��yvoDj�>��n�$xhCl���pB��;���� r��yli�.������s{�*�r���+�k��\cUO{Z�/�"�4w����A���p���e(�6�M��!J��n�5T�#Պ���-�`ׄ�X$�d�/t�ԛ����)���;���[l[h���"��@g[�v�)NP���?���)��KD�C El Viceministerio de Interculturalidad del Ministerio de Cultura se resiste a considerar a las comunidades campesinas ubicadas en la costa como integrantes de los pueblos indígenas a pesar de que el propio Gobierno en respuesta a la Comisión de Expertos en Aplicación de Convenios y Recomendaciones de la OIT (CEACR) de la OIT y la propia OIT, ha reconocido que las comunidades campesinas, son pueblos indígenas, si reúnen los requisitos del artículo 1.1.b del Convenio 169 de la OIT. A partir de esta situación se establecieron marcos legales que regulaban a la comunidad en tanto sujeto de derecho agrícola; conjuntamente se dio inicio a los primeros intentos por establecer  procedimientos de titulación colectiva.

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